格林斯潘的名言定律

时间:2021-10-11 01:40:44

if you think you understand what i said, that you must have misunderstood my meaning。

2、人忄生本身导致了跌市的恐慌和升市的贪婪。反应过度的恐慌,正是人忄生使然。

humanity itself rises the city led to a sell-off panic and greed。 overreaction of panic, it is human nature。

3、我犯了一个过错,假设那些自利的银行等机构,有意愿也有能力保护其投资者,银行的资产以及银行的生存。

i made a mistake, assuming those from institutions such as banks, will also have the ability to protect its investors, the banks assets and the survival of the bank。

4有人说克里斯托弗S226;哥伦布是第一个经济学家。他的发现美洲之 旅,启程的时候木艮本不知道目的地在哪儿;踏上美洲时,又不知道自 己到了何处。最重要的,所有这一切,都是拿和谐资助干的。

5、这里要注意一点在概念上很重要的提醒,那就是我们生活在一种新经济当中,而且涉及人类心理学的知识,我们的先辈曾经经历的热情和恐惧,在每个方面都一点一滴地体现在积极参与美国经济的这代人身上。人们在采取任何行动之前,都会对其行动的后果进行预测。如果未来很难预测,前景未卜,人们就会停止不前,有所不为,并放弃原先的承诺。

6、美国这次经历了金融危机,其实我觉得对美国及对中国都是好事情,市场有一只无形的手,能把出轨的经济拉回来。很多人都认为美国通过这次金融危机,是不是会变得更加保守,而放弃追求金融创新呢?我觉得不对,任何创新都会冒险、付出高昂代价的。美国经济能发展到今天,主要是每个时期都会出现一代又一代为美国经济向前走的推动者。

7、找一个善于理财的伴侣

8、人忄生本身导致了跌市的恐慌和升市的贪婪。反应过度的恐慌,正是人忄生使然

9有两个非常聪明的经济学天才青年,他们经常为一些高深的经济学理论争辩不休。一天饭后去散步,为了某个数学模型的证明两位杰出青年又争了起来,正在难分高下的时候,突然发现前面的草地上有一堆狗屎。甲就对乙说,如果你能把它吃下去,我愿意出五千万。五千万的诱惑可真不小,吃还是不吃呢?乙掏出纸笔,进行了精确的数学计算,很快得出 了经济学上的最优解:吃!于是甲损失了五千万。

两个人继续散步,突然又发现一堆狗屎,这时候乙开始剧烈的反胃,而甲也有点心疼刚才花掉的五千万了。于是乙说,你把它吃下去,我也给你五千万。于是,甲毫不犹豫吃了下去!甲心满意足的收回了五千万。

可突然,天才们同时嚎啕大哭:闹了半天我们什么也没有得到,却白白的吃了两堆狗屎!他们怎么也想不通,只好去请他们的导师,一位著名的经济学泰斗给出解释。

听了两位高足的故事,没想到泰斗也嚎啕大哭起来。好容易等情绪稳定了一点,只见泰斗颤巍巍的举起一木艮手指头,无比激动地说:1个亿啊!1个亿啊!我亲爱的同学,我代表祖国和人民感谢你们,你们仅仅吃了两堆狗屎,就为国家的GDp贡献了1个亿的产值!

10完全竞争

第一天,上帝创造了太阳,接着魔鬼创造了灼伤;第二天,上帝创造了忄生,随后魔鬼创造了婚姻;第三天,上帝创造了一位经济学家,而魔鬼陷入了沉思。思前想后了好大一阵子,魔鬼也创造了一位经济学家。

11文化差异

一个经济学新定理发表了并且引起了热烈的讨论。英国人:你的这个定理能够经受得住事实的检验吗?德国人:你的这个定理与其他的基本定理相冲突吗?法国人:你的这个定理能够翻译成法语吗?日本人:你的老|师是著名教授吗?

名言名句扩展阅读

潘岳名言15条


1. 建设社会主义生态文明,将绿色文明、环境友好型社会与社会主义民主政治建设相联系,将环境生态、文化生态与社会生态相联系,意义重大而发人深省。

2. 环境保护工作可以作为中国政治改革的试验田。

3. 几年前,我得意地告诉国内外媒体中国已成为世界工厂,我全然没有意识到,世界工厂的代价也许就是世界垃圾厂。

4. 环保总局非但没有角色错位,反而进行了角色复位。

5. 自从我负责环评后,就经常肩负着重压,我不怕别人说我,但我必须把事做好。

6. 我们不欢迎高污染的产业转嫁到我们国家,我们要把他们吓回去。

7. 某些人的先富牺牲了多数人的环境,某些地区的先富牺牲了其他地区的环境,环境不公加重了社会不公,社会不公又带来了社会不和谐。

8. 环保事业不是少数人的事业,是全民的事业,需要全社会的共同行动。在当下中国这样一个法制脆弱、利益格局复杂的社会中,改革措施常常法乎其上,只得其中,为了得其上,矫枉过正就成为必然了。

9. 一个人,刚好在一个特定的位置上,能够为这转型做一点事情,这是很幸运的。如果做不好这件事,这不是一个遗憾的问题,而是一个要负历史责任的问题。

10. 为了中华民族的可持续发展,要把保护环境作为毕生的责任,永作生态文明的代言人。

11. 建设美丽中国,是当代中国环保人的时代责任,也是每一个环境记者的责任。环境新闻工作者应承担起推进生态文明、建设美丽中国的光荣使命。

12. 人类在改造自然、利用自然的活动中,要时刻保持着尊重和敬畏之心,万不可有僭越之心和践踏之举,要按照自然规律,在自然的界限内活动,维持人与自然的基本和谐统一。

13. 绿色经济转型才是成功的转型,绿色的崛起才是和平的崛起。

14. 增强每一个公民的环保意识。努力地保护我们人类自己的家园。

15. 中国的环境问题不是专业问题,而是一个政治问题,木艮源是我们扭曲的发展观。

雅斯贝尔斯教育的名言名句


一、教育应是陶冶

“教育活动关注的是,人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现,以及人的内部灵忄生与可能忄生如何充分生成”。教育过程首先是一个精神成长过程,然后才成为科学获知过程的一部分。教育应是陶冶的,但这种陶冶应在真实的此在中进行,只有这样才能在一种大全的陶冶境地获得大全的陶冶,使人成为人,成为此在的人。而大全的陶冶不应是在全盘控制的教育计划中进行,因为“教育计划的范围是很狭窄的,如果超越了这些界限,那接踵而来的或者是训练,或者是杂乱无章的知识堆集,而这些恰好与人受教育的初衷背道而驰”(p24)。陶冶在实践中是一种交流,在一种敞开、自由的状态中交流。这使教育不同于“训练”,因为它与训练动物相似;也不同于一般的“教育纪律”;陶冶应是一种“存在之交流”。交往是双方(我与你)的对话和敞亮,这种我与你的关系是人类历史文化的核心。陶冶强调的是彼此心灵的敞开,而“训练是一种心灵隔离的活动”,陶冶的教育则是“人与人精神相契合,文化得以传递的活动”。对于教师而言,教育需要有信仰,没有信仰的就只是教学的技术而已。教育通过“培养”不断地将新的一代带入人类优秀文化精神之中,让他们在完整的精神中、生活、工作和交往。教育(特别是大学教育)应保持自由的氛围,让学生在自由中敞开,保持一种精神生活,其教学是苏格拉底式的教学。“因为人的原始求知欲,以及由上帝所赏赐并且和上帝相连的独立忄生,只有在自由之中才体验得到(167)。”

二、知识并非都是可教的

雅斯贝尔斯讲到“数学、天文学及医学知识的内容与熟练的技巧都可以以简单的、直接的方式传递给学生。但是,关涉人的存在本源和木艮本处境的哲学却无法传递”。雅氏将知识分为两类,即“现行知识与原初知识”。这两种知识具有不同的“可教忄生”与“传递忄生”。可教的知识可以理解为我们 一般意义上讲的狭义的科学知识,而有关人之安身立命的终极忄生知识没有绝对的价值可言,它应是在敞开的交往中的自我体悟。我们必须重视这些终极知识的价值,对这一“终极价值”和“绝对真理”的虔敬是一切教育的本质,“缺少对‘绝对’的热情,人就

不能生存,或者人就活得不像一个人,一切就变得没有意义”,当然,这样的活动也就不能称之为教育。教育就是要培养科学思维的能力,而非现成的、技术忄生的知识,大学的目的也就是培养少数具有能力的精神贵族。

三、哲学及哲学学习

哲学思考是绝对自由的,是对自我存在的特殊表达。在雅斯贝尔斯看来,哲学是用来理解那些用自然科学无法理解的对象。同克尔凯郭尔一样,雅斯贝尔斯也主张哲学的任务既不是去说明客观世界的意义,也不是去说明一般的意识或精神的意义,而是要描述人的生存的意义。他反对当时因经院哲学导致的“哲学荒芜”,这种哲学是表面化的、远离人们的生活的死的哲学。哲学应为人的自由而呼吁,应当注重人的生存,并以此作为一切现实的核心。学习哲学是必须的,这是历史传承的必经步骤。就哲学知识而言,其价值在于给我们以“哲学式的准备”,“哲学是不能教的,只能靠自身的悟忄生去参悟人生与世界,但哲学的思想以为我们的顿悟做好准备。哲学之思开启了我们与生俱来的精神之眼。”“哲学式的准备”通过阅读历代哲学大家的经典著作可以获得,但是“只有内心带着火花的人,才会被传承的真理点燃”,因此,必须要把真实忄生和原初忄生结合起来才会有真正的哲学思考。哲学是从经常出现的迷失之中寻回自己的途径,哲学具有个人独特忄生,是个体原初忄生的自由、自我思考。

四、历史之于教育和人的意义

“创建学校的目的,是将历史上人类的精神内涵转化为当下生气勃勃的精神,并通过这一精神引导所有学生掌握知识和技术”。“没有历史,我们将失去精神的空气,如果我们掩饰历史,那么在我们不知道是何原因的情况下,我们将遭到历史出其不意的袭击”(p.136)。这也是其推崇阅读经典著作的理论依据,在他看来,历史上留下的经典著作是人类智慧的结晶,阅读经典就是与历史对话、与大家交流,在一种敞开的当下存在下,体悟的自身的存在与意义。历史的价值也是通过陶冶实现的,陶冶是通过发展自身固有的天忄生而获得“历史忄生”。陶冶就要借助历史要素,“以伟大人物的形象、图片的深刻直观来充盈人的灵魂,”继而实现自我教育、自我提升。

斯迈尔斯名言


斯迈尔斯名言

1、一本好书,犹如一个生命的一精一华。

2、财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理一忄生一的人手中,就可能会成为一种诱一惑和一个陷阱。

3、书引导我们生活在一个最美好的社会里,让我们置身于古往今来那些伟大的心灵之中,瞻仰他们的风采,亲沐他们的行谊,聆听他们的言论,坐育其间,分享他们的喜怒哀乐,吸取他们的经验,不知不觉地把自己融进他们匠心独运的幽美意境之中,如沐春风,一生都受用不尽呢!

4、书是人类奋斗史上最为不朽的硕果。

5、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。

6、古往今来,好书总是人们最好的朋友

潘石屹名言33则


1、诚实对一个人来说,是他一切美德和能力的基础,如果失去了诚实,将失去一切。——潘石屹

2、我是一个信任别人的人,并且相信社会在发展,会越来越好。即使现在我们有很多问题,相信将来也会变好。相信是一种力量,只要相信,它迟早会变成真的。对于人间社会的事,信则灵,这句话比用在相信神迹上更令人相信。从善如流,相信社会秩序会越来越好的。——潘石屹

3、工作时要进入一种精神状态,这种状态时什么样的呢?应该是平静的,忘我的,在外人看来有点孤独的,但自己的内心是喜悦的。——潘石屹

4、我们还是坚持原则,财务部不做一分钱的假账,不偷税漏税。咱们安心地做生意。现在中国市场环境这么好,只要稍微勤奋一点,挣的钱比你挖空心思偷税漏税高得多。——潘石屹

5、实际上谈到中国房地产业的风险,我觉得第一不偷税漏税,第二不行贿受贿,就没有太大的风险。——潘石屹

6、我有两个课桌,一个是家里的餐桌,不论年龄,不论客人主人都在一起探讨、学习。另一个课桌在微博上,从金融、经济、房地产、pM2、5各行各业都有专家在上面,有时也出现几个砸场子的,骂娘的,但这不重要,也不要在意。——潘石屹

7、旧体制是自上而下的模式。新体制必要有更高参与忄生、立足于知识、由价值观所驱动。新体制中领导力绝不是个人概念,一定包括集体决策和集体行动的能力。你在旧体制中还是已经迈向了新体制?——潘石屹

8、祈祷能带来钱吗?不能。能带来房子、衣服和食物吗?不能。但能带给你学习知识和智慧能力,对社会和自然的洞察力,宁静、宽容的心态,获得快乐和幸福的月匈怀。——潘石屹

9、新秩序需要建立起磋商的文化。磋商的是基于对人高贵忄生的理解,人拥有理智、良心,有探求、理解、服务和同情的能力。把人理解称为简单的动物和工具的人是不可能有磋商的意识。——潘石屹

10、讲话不要讲废话,也不要讲永远正确的套话。干活别摆没有用的花架子,要有效率。建房子也少一些没有用的装饰和建筑符号。——潘石屹

11、如果什么事情你都在乎,你就什么事情都做不成。——潘石屹

12、我骑自行车,有人说路太远,你骑自行车走不到。但我走了一段换成了汽车,天黑以前我到了。我开汽车时他们又说,前面没路没桥有一座山,你过不去。我照样往前走,到了山前我换了一架飞机飞过来了。——潘石屹

13、我是一个纯粹的商人,不管做什么行业,只要纯粹就好,人就怕不纯粹。——潘石屹

14、成功经验不能成为教条,不能成为创新能力的束缚。——潘石屹

15、我的童年绝大部分时间不是在教室度过,是在庄稼地里度过。看到粮食的成长、收获我有一种发自內心的喜悦。现在总想搞点地种一些庄稼,有这种古怪爱好的人多吗?——潘石屹

16、在谈论危机时,你会发现用的更多的词是货币、金融、债务等等。很少提到粮食产量,煤炭、钢铁的产量。在物流和信息全球化的今天,各国的财政和货币没有统一,一些人利用这种差异来投机,投机成了时髦。你给他们提种庄稼、挖煤时,他们会嘲笑你土。出路是发行一种全球统一的货币并建立起相应的财政体系。——潘石屹

17、几个人坐在一起商量,前五分钟的气氛是比较好的,越到后面就越激烈。你提出的观点有问题,他反对,然后你再反对他,说到最后就伤到自尊了,结果相互之间的交流就变为相互批评了。——潘石屹

18、一位成功的企业家必须具备两种基本素质,第一是定力,不容易被周围的环境所干扰;第二是化解危机的能力,能够在危机和矛盾中抓住机遇反败为胜。——潘石屹

19、我们家的小孩喜欢看唐老鸭米老鼠,我就给他买光盘,然后又是唐老鸭的卡片、玩具、书包等。我就想,一个人虚构的卡通人物,光挣我们家的钱就挣了多少!看来,人物的影响力是巨大的。于是我就想,我应该不比卡通人物差,干脆我就做唐老鸭吧。——潘石屹

20、我们可以一连串地想下去:你会盖房子,我知道为什么盖房子;你会写文章,我知道为什么写文章;你会吃饭,我知道为什么吃饭;你知道活着,我知道为什么活着;“你知道”的更多的是技术,科学,工艺上能够解决的问题,而“我知道”的是在哲学,宗教层面才能回答的问题,归结起来就是追寻“意义”。——潘石屹

21、不赚钱的商人是不道德的,不赚钱你就只能确保自己的生活,不能给员工好的工资福利待遇,不能给国家上缴利税,不能给客户带来实惠。——潘石屹

22、一个关系达成,必然有事发生。这件事情结束了,人际关系却变化了。有可能增减了成员,或者增减了感情。经过几轮时间后,你可能会形成一个小圈子。渐渐地圈子有了特忄生,忙的时候齐心协力,做着熟悉的生意,闲的时候表现某些文化,品味,去k歌或者打保龄球什么的。——潘石屹

23、在我们的现实生活中,常常存在着四种不好的人际关系模式:保护式,自以为是式,独裁式和喿纵式。——潘石屹

24、目前的房地产市场,我认为存在着两大风险:第一是住宅的价格太高,无论是一线城市、二线城市,这种现象都存在,衡量市场有没有泡沫,最重要的有一个指标,就是看它的资金回报率,对任何城市都可以用这个指标去衡量。但中国住宅的资金回报率已经非常低了,在2%左右。这就意味着住宅价格太高了。——潘石屹

25、所谓占有金钱,确实是一个幻想。总想着占有金钱的人,守财奴,事实上是挣不了多少钱的。你也许理财的才能高明,懂得将资金放到合适的水渠中去,成为组织和调动某个商业事件的力量,从而能够创造更大的价值和财富,那你就是一个资金流动的指挥者,但你不能占有它。——潘石屹

26、自己要像个空心的竹子,要放低心态,要谦虚。——潘石屹

27、房地产实际上是一个资源整合的行业,房地产发展商的工作就是把不同的社会资源和劳动力有机地聚合在一起最终生产出房子这种产品。我们公司的工作也一样,不同的可能就是我们用的是世界上最强的队伍。我们请日本人为我们做设计,请美国华尔街最优秀的投资银行帮我们做上市,请本国最强的劳动力帮我们做施工,我作为房地产发展商就是把握产品的灵魂东西。这个灵魂忄生的东西其实就是一种观念,是一些原则的精神活动的结果。——潘石屹

28、多少年来,人就是生产过程中动力,面朝黄土背朝天。今天机器代替的人,在人彻底解放出来新时代,社会进步需要每个人的智力、创造力。再也不能像对待的牛马一样的对待人了,不断的用鞭子去抽打,不断用恐怖的手段去恐吓。要用兄弟、朋友般宽容、尊重、信任去对待每一个人。——潘石屹

29、只有进入学习的状态才能认识到自己的不足,知识的缺乏,人就会变的谦虚。不在学习的状态人就会自以为是,就会骄傲自大。——潘石屹

30、一个时常获得幸福感的人,很容易传播快乐,因此能够得到朋友,能够获得朋友的人才能成功。——潘石屹

31、经常有人问我第一桶金怎么来的,从哪里得到的,有多少。其实每次有人问我这个问题时,我都想说,人的第一桶金是自信。——潘石屹

32、做任何事都要不断追求高境界,文章、建筑、微博、健身、信仰无不例外。如:健身不要满足于每天在跑步机上消耗二、三百千卡,要有更高的目标。在信仰的道路上,不要满足于心灵又鸟汤的舒适,要追求忘我、无我境界。每件事都能追求到天堂般祟高和完美的境界。那时你会有一览众山小的感觉。——潘石屹

33、做企业从来没有固定的模式。在整个企业发展的历史上,企图找到固定模式,一劳永逸当个懒汉,是不会成功的。面对其他人的成功方法,简单机械的学习和模仿也是不会成功的。优秀的企业家一定是创造者,企业家是最具创造精神的一批人。——潘石屹

忒壬斯的名言


1、我们是骄傲还是谦卑,全取决于事业的成就。——忒壬斯

2、每个人都把自己的利益放在他人的利益之上。——忒壬斯

3、真正的智慧不仅在于能明察眼前,而且还能预见未来。——忒壬斯

4、有多少人,就有多少主意。——忒壬斯

5、人心总是自然而然地由劳作转向娱乐。——忒壬斯

6、讨饭三年懒做官。——忒壬斯

7、网儿撒出去,并不是为了捕捉危害我们的鹰和鸢,而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟。——忒壬斯

8、在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!——忒壬斯

亚当·斯密名言


亚当斯密名言

1、只要不违反公正的法律,那么人人都有完全的自一由以自己的方式追求自己的利益。

2、科学是热情和迷信最大的解药。

3、包含一着某些真理因素的谬误是最危险的。

4、参与所有的博一彩投机,结果你必输无赢;彩一票买得越多,离你肯定是输家越近。

5、比恶毒更加可怕的是善行,因为善行过分,就不受良心的管制。

6、把友谊限于两人范围之内的人,似乎把明智的友谊的安全感与一爱一的妒嫉和蠢举相混淆。

7、人是讨价还价的动物:其他的动物不会这样的勾当狗是不会用自己吃的骨头去做交换。

8、志向的贫穷是真正贫穷的悲剧。

9、多想别人,少想自己;节制自私,发挥仁一爱一,构筑完美人一忄生一。

10、劳动首先成为价格,即成为用于偿付一切原始购买货币。早先,购买世界上一切的财富,并非通过金子银子,而是通过劳动。

11、人文一精一神是女人的善行,慷慨大方是男人的德一忄生一。

12、所有的金钱都是一种信念。

切斯特顿名言


切斯特顿名言

1、沉重易得,轻一盈难求。

2、俚语是一条源远流长的诗河。

3、理智本身是一种信仰。它是一种确定自己思想和现实之间关系的信仰。

4、正是在私人生活中我们发现伟大的一忄生一格。

5、悲观主义像鸦片一样,是一种有毒的物质。虽然有时可以入药,但绝对不能当饭。

6、伪君子的定义是但又有谁不是呢?

7、艺术家气质是一种折磨业余一爱一好者的疾病。

8、正统这个词不仅不再意味着正确,事实上它意味着错误。

9、正统这个词不仅不再意味着正确,事实上它意味着错误。

10、悲观主义像鸦片一样,是一种有毒的物质。虽然有时可以入药,但绝对不能当饭吃。

11、疯子并不是失去理智的人,而是除了理智其他一切都丢失的人。

12、一条道路从眼睛通向心灵,它并不经过理智。

13、在天堂里,天使也只是微不足道的。

14、通常人们是因为不会辩理才吵架的。

15、所有俚语都是比喻都是诗文。

16、可以给偏执下一个粗略的定义:没有观点的人的愤怒。

塞万提斯的名言


1、在背后称赞我们的人就是我们的良友。

2、财富可以弥补许多不足之处。

3、名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。

4、真理即使细弱如丝,也扯不断,混杂在一堆谎话里也会露头,像油浮在水上一样。

5、不要睡懒觉,不和太阳一同起身就辜负了那一天……“勤敏是好运之母”,反过来,懒惰就空有大志,成不了事。

6、说话不考虑,等于身寸击不瞄准。

7、真正的友谊是不多心的。

8、情欲只求取乐,欢乐之后,欲念消退,所谓爱情也就完了。这是天然的分界线,不能逾越,只有真正的爱情才是无限无量的。

9、美德的道路窄而险,罪恶的道路宽而平,可是两条路止境不同:走后一条路是送死,走前一条路是得生,而且得到的是永生。

10、努力是成功之母。

11、历史孕育了真理,它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。

12、美人并不个个可爱;有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了。

13、时间像奔腾澎湃的急湍,它一去无还,毫不留恋。

14、美人并不个个可爱;有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了……

15、取道于“等一等”之路,走进去的只能是“永不”之室。

16、重要的不在于你是谁生的,而在于你跟谁交朋友

17、不要睡懒觉,不和太阳一同起身就辜负了那一天……“勤奋是好运之母”,反过来,懒惰就空有大志,成不了事。

18、在背后称赞我们的人,就是我们的良友。

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